Wat Mangkon Kamalawat

وات مانجكون كامالاوات هو أكبر وأهم معبد بوذي صيني في بانكوك، يقع على طريق شارين كرونج بين زوايا 19 و 21 في بوم براب ساتروو فاي. تأسس في 1871 أو 1872 من قبل فرا أرتشان تشين وانج ساماثيوات تحت اسمه تيوتشيو، وات لينج نويي، ومنح الملك تشولالونجكورن لاحقًا الاسم التايلاندي وات مانجكون كامالاوات، معبد التنين واللوتس؛ تقول المصادر التايلاندية أن الإنشاء استغرق ثماني سنوات. ما يميزه عن كل معبد في قائمة أول مرة في بانكوك هو أنه ليس معبدًا تايلانديًا ثيرافادا على الإطلاق: فهو يمارس البوذية الماهايانا مختلطة بالديانة الشعبية الصينية، وينتمي إلى الطائفة البوذية الصينية في تايلاند، ويسير السنة الطقسية على التقويم الصيني. يأتي الزوار لتقديم التضحيات لغوانيين، لتسوية الحظ السيء المرتبط بسنة ميلادهم، وأثناء الشهر القمري التاسع، لتناول الطعام.

الخطة صينية جنوبية، نفذها حرفيو تيوتشيو، وتُقرأ كسلسلة من الأفنية بدلاً من قاعة واحدة في حاطة مسورة. أربع تماثيل حراس، الشاتولوكابان أو الملوك السماويين، يحيطان بالمدخل؛ وراءهم تحتوي قاعة الرسامة على ثلاث صور رئيسية، شاكيامuni وأميتابها وبوذا الطب، مع ثماني عشرة تمثالًا إضافيًا حولهم، وتحسب المصادر التايلاندية حوالي ثمانية وخمسين إلهة عبر المجمع. الأجنحة الخلفية مكرسة لغوانيين وللمؤسس الأول للمعبد وللقديس لاك تشاو، وتعرض المعرض صور بوذا المطلية بالذهب، ويحتوي ضريح الفناء على فرن لعروض الأسلاف. الأسطح هي ما يفضح كل شيء: سلاسل بلاط جديدة محملة بزخارف الحيوانات والزهور وتنانين المعبد المسمى له. يتحرك العابدون بين الأضرحة لشراء حزم البخور والزيت للمصابيح والعروض الورقية، والآلهة الستون من دورة السنة تجذب أطول طوابير من الأشخاص الذين تكون سنة ميلادهم في نزاع.

خمسة وأربعون دقيقة هي الفترة المسجلة وهي تناسب يومًا عاديًا: جولة في الأفنية، وقت في جناح غوانيين، وما يكفي من التوقف لمشاهدة عرض كامل يتم تقديمه بدلاً من رؤية لمحة منه. يجب على الزائر الذي ينضم إلى طابور البخور أو لديه حفل مراسم سنة الميلاد إضافة ثلاثين دقيقة أو أكثر. خلال السنة القمرية الصينية أو مهرجان البخور النباتي في الشهر التاسع، خمسة وأربعون دقيقة تشتري الدخول والتنقل البطيء وليس أكثر، والمخصص الصادق هو تسعون دقيقة أو بدء مبكر.

تاريخان يهيمنان على السنة. السنة القمرية الصينية الجديدة تملأ المعبد والشوارع المحيطة به لأيام، ومهرجان إمبراطوريات تسعة أيام، الذي يقام من عشية الشهر القمري التاسع الصيني ويقع عادة في أكتوبر، يحول المعبد والممرات حوله إلى حي طعام نباتي: يرتدي المشاركون اللون الأبيض، تطير المتاجر أعلام جاي حمراء وصفراء لتشير إلى أن طعامهم مقبول، ولا يتم استخدام اللحم أو صلصة السمك أو البيض أو منتجات الألبان. كلاهما يستحق الحضور عن قصد ويستحق تجنبه إذا كان الهدف هو نظرة هادئة على العمارة. خارج نطاقهما، الصباح الباكر أفضل؛ المعبد مزدحم في منتصف اليوم وحول التواريخ المحظية في التقويم الصيني. لا يمكن تأكيد ساعات الفتح المنشورة من قبل أي مشغل، لذا فإن الوصول المبكر هو أيضًا الطريقة الأكثر أمانًا للعثور على الأفنية مفتوحة.

ساعات وأسعار ساعات التشغيل المؤكدة من المشغل وأسعار وات مانجكون كامالاوات لم يتم تسجيلها قيد الانتظار للمراجعة. تعامل مع تفاصيل التذاكر على أنها استباقية عند ترتيب هذا التوقف في بانكوك. تحقق من موقع المشغل الخاص به لتاريخ السفر قبل الاعتماد على جدول زمني أو رسم بياني أو إشعار إغلاق. احتفظ بمرونة كافية لنقل الزيارة داخل نفس المنطقة إذا اختلفت الظروف الحالية عن الخطة. هذا الدليل لا يستدل على حقائق عملية من فئة المكان أو المناطق الجذب القريبة أو محرر البيانات.

يصل خط المترو إلى الباب. افتتحت محطة وات مانجكون على الخط الأزرق في 29 يوليو 2019 مباشرة بجانب المعبد، وتم تصميم المحطة حوله، مع جداريات التنين الصيني والزنابق المائية، والتشطيبات الحمراء والذهبية المختارة كألوان محظوظة، وسقف مشكل بحيث يسير الركاب عبر ما يُقصد أن يشعروا به كجوف التنين. الخروج من المحطة يضع الزائر على طريق شارين كرونج في غضون دقائق قليلة من المشي من المدخل، بين زوايا 19 و 21. الوصول بسيارة أجرة عبر أزقة حي الصين يكون بطيئًا في أي ساعة تقريبًا وغير سار في المساء؛ السير من طريق ياوارات يستغرق بضع دقائق وهو المسار الأكثر إثارة للاهتمام.

هذا مكان عبادة يعمل حيث يقوم الجميع الحاضرون بفعل شيء، وليس ينظرون إلى شيء، والخطأ الأكثر شيوعًا هو الوقوف في طريقه. تبقى الأكتاف والركبتان مغطاة، وتأتي الأحذية حيث تقول علامة أو رف، وعلى الزوار عدم المشي بين العابد والضريح الذي يواجهونه. يتم حمل البخور المشتعل على ارتفاع الرأس في الحشود ويحرق الملابس والجلد بسهولة؛ الدخان في الأفنية المغلقة سميك حقًا ومرهق بشدة لأي شخص يعاني من الربو. يتم شراء العروض والشموع من أكشاك المعبد، وليس من الخارج، واللمس بالصور والفرن المقدس أو عروض شخص آخر غير مقبول. السرقة بالنشل هي خطر حقيقي في حشود المهرجانات الكثيفة على شارين كرونج ويوارات. أثناء مهرجان البخور النباتي، لا تحضر طعام اللحم إلى أرض المعبد.

المعبد يعطي اللون وليس الحجم، ويعطيه بشكل أفضل في الأفنية. الضوء في أواخر الصباح ينزل بين الأسطح على دخان البخور، وهي اللقطة التي يريدها معظم الناس؛ سلاسل التنين والحيوانات والزخارف الزهرية على السطح تحتاج إلى عدسة تقريب من أرضية الفناء، لأنه لا توجد مساحة للوقوف بعيدًا بما يكفي للحصول على عرض واسع. صور الأضرحة من خلف العابدين، ليس أبدًا عبر واجهتهم، وأبدًا لا تستخدم الفلاش داخل القاعة. اسأل قبل تصوير الرهبان، ولا تصور الناس في لحظة الصلاة أو التكهن. محطة المترو أسفله هي بحد ذاتها موضوع لائق وهي أسهل بكثير للتصوير من المعبد. ليس هناك مكان للحوامل ثلاثية القوائم في هذه الأفنية في أي يوم مزدحم.