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都市ガイド · トルコ
マニサはイズミルから北東におおよそ40km離れたゲディズ平野に位置し、スピル山が真後ろに1,513mそびえている。旧市街は山の下部の斜面に登っている。それ以来建てられたすべてのものは平野の北に広がっている。 この都市はリゾートというよりオスマン帝国時代の州都である。スレイマン大帝は王子時代ここを治め、彼の家族が寄進したモスクは今も訪れる理由である。1522のスルタンモスク、ミマール・スィナンによる1586のムラディエ、そしてムラディエのメドレセを占める博物館である。それらの上では、国立公園にニオベの嘆きの岩と、D250沿いの崖に彫られた8メートルのアナトリア浮き彫りがある。
日数、ペース、実際に外出したい時間を設定してください。プランナーは休館日と移動時間を考慮し、食事の時間も確保します。
重要度順にランク付けされています — サイトリンク、ページビュー、文化遺産の指定状況に基づき、編集者の好みではありません。
サルディスは、古代リュディア王国の発掘された首都であり、マニサ県サリフリ地区の現代のサルト村の郊外に位置し、アンカラ・イズミール幹線道路沿いのイズミールからおおよそ72kmである。紀元前6世紀BCEにはクロイソス王の座であり、以来この地に付着している説明によれば、貨幣が発明された都市であり、その後ペルシアの太守、ヘレニズムの王々、そしてローマとビザンツの支配へと移り、クロイソスの後も1000年以上にわたって居住され続けた。
Bin Tepeは古代リュディアの王族の墓地で、Marmara Gölüの南岸、Gediz平原を越えてSardisの北数キロメートルにある低い石灰岩の尾根に広がる100以上の土の墳丘の群れです。「Bin Tepe」はトルコ語で「千の墳丘」を意味し、数は誇張していますが、この群れが与える印象は誇張していません。
Spil Dağı
シピルス山——トルコ語でスピル・ダーğı——は、マニサのすぐ南にそびえる1,513mの石灰岩塊で、市のスカイラインで最も高い地点であり、市がそこにある理由です。ゲディズ平野の端に東西に走り、新第三紀——おおよそ最後の23百万年——に隆起を始めたボズダーlar・ホルストのブロックで、その下には古い粘土と砂質粘土の岩の上に堆積した石灰岩があります。
Kula Volkanik Jeoparkı
クラ・サリフリUNESCOグローバルジオパークは、地元ではクラ火山ジオパークとして標識が設置されており、マニサ県のクラ地区とサリフリ地区にまたがる2,320平方キロメートルの保護された火山景観です。マニサ市からおおよそ東へ100kmに位置します。これはトルコ唯一のUNESCOグローバルジオパークであり、UNESCO支援のグローバルジオパークネットワークを通じて、2013年9月に加盟しました。ジオパークは、2013指定に関する初期報道では約300平方キロメートルと定義されていました。ジオパーク自身の現在の境界の数字は2,320平方キロメートルです。
Manisa Müzesi
マニサ博物館は県の考古学・民族学コレクションであり、17年2025月現在、以前のマニサ案内で記載されていた場所にはありません。博物館は1937年以来占有していた16世紀のムラディエ・イマレットから移出し、ユヌセムレのアクメシット・マハレシ、ミマール・シナン・ブルヴァル No. 159の目的に応じて建設された新しい建物に移転しました — 約7,600平方メートルの屋内スペースで、文化道路フェスティバル中に文化観光大臣によって開館しました。
Spil Dağı Millî Parkı
スピル・ダギ・ミリ・パルキ（スピル山国立公園）は、マニサの背後の山にある保護林で、22年4月1968日に一般公開された。森林と開けた土地を合わせて6,860ヘクタールをカバーし、公園の独自の調査ではその区域内に78の固有植物種を数えている。
マニサは年に一度、モスクの屋根に登り、自らの住民に薬を投げます。
Alyattes'in Tümülüsü
アリュアッテスの墳丘 — 地図ではアリュアッテスィン・テュミュルス — はビンテペの墳丘の中で最大であり、世界中で知られている埋葬墳丘の中でも最大の一つであり、伝統的にリュディア王アリュアッテス、クロイソスの父のものとされ、彼は560BCE頃に没した。ヘロドトスは『歴史』の中で直接その建設を記述し、彼が記述した墳丘は現在もサルディスの北に、おおむね変わらない輪郭で立っている。
Sultan Camii
スルタン・モスクはマニサの中心的存在であり、この都市に祭りがある理由である。ハフサ・スルタン——セリム1世の妻でありスレイマン大帝の母——は1522年にこれを委託した。当時、彼女の息子は王子としてこの州を統治していた。
Muradiye Külliyesi
ムラディエ・キュッリエシは、スルタン・ムラド3世がマニサに寄進した壁で囲まれた複合施設であり、市内の3つの観光地が数歩の範囲内にある理由である。
Niobe Ağlayan Kaya
ニオベの泣き岩——道路標識ではアールラヤン・カヤ——は、マニサの上にあるスピルス山の北斜面にある自然の崖の形成物で、デレ・マハレシ——旧カラコイ——のチャイバシュ、同名の川沿いにあります。下から見ると、岩の表面は座っている女性の頭と肩に似ており、崖の多孔質石灰岩を雨水が浸透するため、雨の後に顔が涙を流しているように見えます。古代はこの形成物にニオベの姿を結び付けました。ギリシャ神話では、アポロンとアルテミスが、ニオベが彼らの母レトーに対して自分の多産を自慢した後、スピルス山でニオベの14人の子供をすべて殺し、悲嘆に暮れたニオベがここで石に変えられ、終わりなく泣き続けました。古代地理学者パウサニアスは、彼の地域に関する著作でこの形成物を記述しました。
Kula Perbacaları seyir terası
クラドキヤは、イズミル‐アンカラ高速道路沿いのユルトバシュ村近く、クラ町から約16キロメートルのクラ‐サリフリUNESCO世界ジオパーク内にある、妖精の煙突展望テラスと1.2キロメートルの歩行遊歩道です。これはジオパークそのものではなく、単一の立ち寄りスポットです。ジオパークは2つの地区にまたがる2,320平方キロメートルの火山帯であり、クラドキヤはその中の無柵の展望台の一つで、カッパドキアの妖精の煙突に酷似した浸食された火山灰の奇岩群を中心に造られており、その名前はクラとカッパドキアを意図的に組み合わせた造語です。
Ulu Camii
ウル・ジャーミーは、マニサで最も古い重要なモスクであり、ここにおけるオスマン帝国以前のモスクである。1366年に、オスマン帝国征服以前にこの谷を支配していたベイリクであるサルハノールラルのムザッフェルッディン・イシャク・ベイの命により、建築家エメト・ビン・オスマンによって建設された。
Tepemezarı
ティアティラは、マニサ県の現代アヒサルの一部の下にある古代都市で、『ヨハネの黙示録』に言及される七つの教会の一つです。定住は初期青銅器時代に遡り、紀元前290年頃にセレウコス朝の王セレウコス1世ニカトルによって再建され、その名が与えられました。リディアとミュシアの旧境界上に位置し、リディア、ヘレニズム、ローマ、ビザンチンの支配を経てオスマン時代に至りました。
エゲイは、マニサの北、ユント山脈、ユントダーğı ケセレル村近くのギュン山の上にある古代ギリシャの都市である。マニサ県で最も実質的な古典期遺跡であり、ほとんど誰も行かない。
Sandikkale
聖ヨハネのバシリカは、現代のアラシェヒルの中心に立ち、古代フィラデルフィアの地にあり、『黙示録』で直接言及される七つの都市の一つである。今日現場にあるものは、使徒ヨハネが知っていた建物ではない: 現存する教会は黙示録が書かれた五百年後の西暦600年頃に建てられ、フィラデルフィアのキリスト教徒共同体が家での集会から大聖堂を持つ都市に成長した後のものである。
Sart Kalesi
サルディス・アクロポリス——道路標識や地元の地図ではサルト・カレシ——は、サルディスの上にある要塞化された丘の頂であり、リディアの首都が築かれた城塞であり、都市が最後に保持した拠点である。サルディス探検隊自身の記録は、古代においてほとんど攻略不可能として有名であったと述べており、ほとんどの側面が崖で、あまりにも急峻であったため、陣地を守るために追加の壁はほとんど必要なかった。今日訪問者が到達するのは、主に丘下の都市が放棄された後に頂上を再占拠したビザンチンの要塞であり、かつてそこに立っていたリディアの宮殿ではない。そして、そこに到達するのは、切符売場からの散歩ではなくハイキングである。アクロポリスとその下の古代都市は、2025年7月12日、サルディスおよびビンテペのリディア墳丘墓の登録の一環として、共にユネスコ世界遺産リストに登録された。
Giges Tümülüsü
ギュゲスの墳丘——地元の地図ではGiges Tümülüsü、考古学的にはKarnıyarık Tepeとして知られる——は、サリフリ地区のサルト北にあるBin Tepeの野原に集まる100以上のリュディア王家の墳丘の中で2番目に大きいものです。この名前は、ギリシャの詩人ヒッポナクスに由来し、彼はこの墓地にある大きな墳丘を、ヘロドトスが紀元前7世紀にメルムナド朝の創始者として有名にしたギュゲスと結びつけました。しかし、現代の発掘調査はこの帰属を覆しました：墳丘の盛り土から回収された陶器は、紀元前600年以降の建設を示しており、紀元前644年頃に亡くなったギュゲスの死から数十年後のものなので、この墳丘の名を冠する王が、内部に埋葬されている人物である可能性はありません。Bin Tepeとサルディスは、2025年7月12日に共にユネスコ世界遺産リストに登録され、この墳丘はその登録された景観の一部です。
Kula
Divlit Yanardağı
Hatuniye Cami
ハトゥニエ・ジャーミはバヤズィト2世の息子シェフザーデ・シェヒンシャーが母ヒュスニュシャー・ハトゥンを称え1490〜91年に建てました。皇子が母へ贈るモスクというマニサで繰り返す型で、30年後のスルタン・モスクもスレイマンの母による同じ行為です。
Manisa Mevevihane Müzesi
Saruhan Bey Türbesi
情報源: OpenStreetMap コントリビューター, Wikidata ·
地区の境界はOSMの行政関係から取得しているため、地区ページにはその内部の名所が正確に含まれます。また、島や沿岸部については、近接する最も近い地区も含まれます。
マニサは2つの帯状に読み取れる。斜面の歴史的地区と、下の平野の現代都市である。2つの中心地区はその分断に従う。シェハザデレはオスマン帝国時代の核心部を、ユヌスエムレは新しい開発地区とジェラル・バヤール大学キャンパスを抱える。
観光客が訪れる目的のすべてはシェハザデレにあり、歩いて回れる。スルタンモスク、ムラディエ、博物館は斜面にあり互いに数百メートル圏内に位置し、バザールの通りはそこから下り坂に伸びている。丘陵の観光地は市中心部からおおよそ1km南から始まり、そこで通りは途切れ、国立公園が始まる。
そのラインより北は、都市は働くエーゲ海の州都である。アパートブロック、大学、ゲディズ平野の工業地帯がある。訪問者に敵対しているわけではなく、単に彼らのためのものが何もないのである。シェハザデレでは徒歩で、それより上や外では車輪を使うことを計画に入れること。
2026-08-23 を確認しました
マニサは、重要な部分では歩く都市であり、それ以外の場所では車で移動する都市である。
中心部の記念碑は斜面にあり、互いに数百メートル圏内にあるため、オスマン帝国時代の核心部には交通手段はまったく不要である。市バスは市内の残りの部分の主要通りを走る。スピル山国立公園、嘆きの岩、キュベレー浮き彫りは歩行圏外であり、浮き彫りはD250沿いの崖に彫られている。そこへ行く現実的な方法はレンタカーかタクシーである。
イズミルからの到着は容易である。1日4本の列車がイズミル・バスマネを出発し、約90分かかる。路線バスは同じ40kmを6車線の高速道路で約35分でカバーする。イスタンブールとイズミルを結ぶバスはマニサに停車し、1時間に1本以上あり、イスタンブールから約6時間半かかる。最寄りの空港はイズミル・アドナン・メンデレス空港で、おおよそ65km離れている。
2026-08-23 を確認しました
1日あれば、シェハザデレのオスマン帝国時代の中心部を徒歩で回れます。スルタンモスク、ムラディエ、博物館は互いに数百メートル以内にあります。2日目は、マウント・スピルやキュベレの浮き彫りへ行く場合のみ価値があり、どちらも車が必要です。
毎年3月21日から24日まで、スルタン・モスクで開催されます。ペーストは41種類のスパイスとハーブから作られ、紙に包まれ、ミナレットとドームから下の群衆に投げられます。UNESCOは2012にこの祭りを人類の無形文化遺産の代表的一覧に登録しました。
イズミル・バスマネから1日4本の列車が出て、約90分かかります。ローカルバスは同じ40kmを6車線の高速道路で約35分で走ります。最も近い空港はイズミル・アドナン・メンデレスで、おおよそ65km離れています。
スピル山——スピルス山——は市のすぐ南にある標高1,513mの山で、その国立公園がトルコ人観光客の多くが訪れる理由です。森、野生の馬、ハイキングルートのほか、ニオベの伝説に関連する泣き岩があります。山の見どころは中心部から約1km南から始まり、車またはタクシーが実用的な移動手段です。
日帰り旅行としても機能します：列車で片道90分で、オスマン帝国の中心部を丸一日楽しむことができます。スピル山も訪れたい場合、または3月最後の週にメシル祭のためにここにいる場合は、市が混雑するので一泊してください。
市から東に数キロ、D250沿いの崖面に彫られた8メートルの大きさのアナトリアの母神の像です。ヒッタイトの作品で、Manisaのオスマン帝国時代のすべてのものより2000年以上も古いものです。
