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Musée · Paris 3e Arrondissement, Paris
Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme
Responsabilité éditoriale : Camille Laurent · Rédactrice voyage SSMTour
| lundi | Fermé |
|---|---|
| mardi | 11:00 – 18:00 |
| mercredi | 11:00 – 18:00 |
| jeudi | 11:00 – 18:00 |
| vendredi | 11:00 – 18:00 |
| samedi | 10:00 – 18:00 |
| dimanche | 10:00 – 18:00 |
Vérifié le 2026-08-24 · Source
Ce lieu est un Musée. Il a ouvert en 1988.
Le Musee d'art et d'histoire du Judaisme, connu sous le nom de MAHJ, est le musée français consacré à l’art et à l’histoire juifs. Il a ouvert en 1998 dans l’Hôtel de Saint-Aignan, un hôtel particulier du XVIIe siècle situé dans le Marais, dans le 3e arrondissement.
La collection retrace la vie juive, les pratiques religieuses et la culture en France et en Europe, du Moyen Âge au XXe siècle. Elle s’appuie en partie sur l’ancien Musee d'art juif, qui fonctionna à Montmartre de 1948 jusqu’à l’intégration de sa collection au nouveau musée.
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Des objets rituels — rouleaux de Torah, rideaux d’arche, lampes de Hanoucca et contrats de mariage (ketubot) — illustrent les pratiques religieuses de différentes communautés juives d’Europe et d’Afrique du Nord.
Une section consacrée à l’affaire Dreyfus traite de la condamnation injustifiée du capitaine de l’armée Alfred Dreyfus et de son rôle dans l’histoire politique française. Le musée conserve également des œuvres d’artistes juifs de l’École de Paris, notamment des pièces de Marc Chagall, tandis que la cour du XVIIe siècle et les plafonds peints de l’hôtel particulier font partie de la visite au même titre que la collection.
L’Hôtel de Saint-Aignan, construit dans les années 1650 pour le Duc de Saint-Aignan, a ensuite accueilli des ateliers et une école juive dans le Marais très densément peuplé du XIXe et du début du XXe siècle, avant de tomber en ruine puis d’être restauré spécialement pour abriter le nouveau musée ; l’histoire du bâtiment se déroule ainsi parallèlement au sujet de sa collection.
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Une heure et demie à deux heures suffisent pour parcourir les galeries permanentes à un rythme régulier ; prévoyez davantage de temps lorsqu’une exposition temporaire est présentée.
L’emplacement dans le Marais permet de combiner facilement le musée avec une promenade plus longue à travers les autres hôtels particuliers historiques du quartier et sa concentration de petites galeries ; passer une demi-journée dans le quartier est donc une manière courante d’organiser la visite.
Un visiteur qui se concentre uniquement sur les galeries consacrées aux objets rituels et sur la section dédiée à l’affaire Dreyfus, en laissant de côté l’espace d’exposition temporaire, peut raisonnablement réduire la visite à environ une heure.
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Les matinées en semaine sont les plus calmes. Le musée est fermé le lundi et pendant les fêtes juives, selon un calendrier différent de celui de la plupart des musées parisiens, qui ferment le mardi ; il est donc ici plus important qu’ailleurs de consulter le calendrier précis des fêtes avant la visite.
Non renseigné : la liste complète et actuelle des fermetures liées aux fêtes, au-delà de la règle générale indiquée sur le site officiel du musée.
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Un billet payant donne accès à la collection permanente, avec un tarif réduit pour les étudiants et un tarif encore réduit ou la gratuité pour les résidents de l’UE âgés de moins de 26 ans et les moins de 18 ans, conformément à la pratique habituelle des musées français ; les expositions temporaires sont généralement incluses dans le même billet combiné.
Le site officiel du musée présente les tarifs actuels et fournit le chiffre fiable le jour de la visite.
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Les stations de métro Rambuteau, sur la ligne 11, et Hôtel de Ville, sur les lignes 1 et 11, se trouvent toutes deux à quelques minutes à pied, à travers les rues étroites du Marais.
Le Centre Pompidou est suffisamment proche pour être combiné à la même sortie, et le musée est facilement accessible depuis les autres hôtels particuliers historiques du Marais transformés en musées, dont le Musée Carnavalet fait partie — plusieurs sont des musées municipaux à collections permanentes gratuits plutôt que des musées nationaux payants. L’entrée du musée, rue du Temple, est facile à manquer parmi les autres portes historiques du quartier : la façade en pierre sculptée de l’Hôtel de Saint-Aignan est le repère à rechercher.
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Le contrôle de sécurité à l’entrée, habituel dans une institution juive en France compte tenu du contexte sécuritaire de ces dernières années, ajoute quelques minutes aux heures de forte affluence et implique la vérification des sacs avant l’entrée.
La photographie de certains objets rituels et objets prêtés est limitée lorsqu’un prêteur l’a exigé, et la règle est affichée salle par salle plutôt qu’appliquée uniformément dans tout le musée.
Les rues étroites du Marais autour de l’entrée connaissent une forte affluence piétonne le week-end après-midi ; un visiteur disposant de peu de temps a donc intérêt à arriver peu après l’ouverture plutôt qu’à midi.
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La cour de l’hôtel particulier, avec ses arcades en pierre sculptée datant du XVIIe siècle, est l’endroit le plus photographié du bâtiment et se trouve avant le début des galeries payantes.
À l’intérieur, la photographie sans flash est généralement autorisée dans les galeries permanentes, mais il convient de vérifier la signalétique de chaque salle, car certains objets prêtés ou objets rituels peuvent être exemptés de cette règle générale.
Le plafond en bois peint de l’escalier principal de l’hôtel particulier, d’origine dans le bâtiment des années 1650, mérite la minute supplémentaire nécessaire pour lever les yeux en passant d’un étage à l’autre.
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Les aménagements d’accessibilité doivent être vérifiés directement auprès de l’institution, car les modifications apportées aux bâtiments historiques varient.
Le Musee d'art et d'histoire du Judaisme, musée français consacré à l’art et à l’histoire juifs, a ouvert en 1998 dans l’Hôtel de Saint-Aignan du XVIIe siècle, dans le Marais.
Le lundi, ainsi que pendant les fêtes juives au cours de l’année — un calendrier de fermeture différent de celui de la plupart des musées parisiens, qui ferment le mardi.
Oui, une section traite de la condamnation injustifiée du capitaine de l’armée Alfred Dreyfus et de son rôle dans l’histoire politique française.
Oui, la vérification des sacs et le contrôle de sécurité sont habituels à l’entrée et peuvent ajouter quelques minutes aux heures de forte affluence.
Oui, la collection comprend des œuvres d’artistes juifs de l’École de Paris, notamment des pièces de Chagall.
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