Wat Yan Nawa

À propos de Wat Yan Nawa

Wat Yannawa est le temple sur Charoen Krung Road à Sathon dont le monument principal est une jonque chinoise en maçonnerie de taille réelle avec deux chedis s'élevant de son pont. Le roi Rama III l'a commandée à la place d'une stupa ordinaire parce que la jonque était éliminée du commerce siamois par de nouveaux types de navires et il voulait que les générations futures puissent en voir un. Les deux chedis représentent les mâts et l'autel la timonerie ; la coque mesure environ 21 wa 2 sok de longueur, environ 43 mètres. Le temple est plus ancien que le bateau et plus ancien que Bangkok, commençant dans la période d'Ayutthaya en tant que Wat Khok Khwai, le temple du corral de buffles, nommé d'après les commerçants de buffles Tai Yai qui vivaient autour, et renommé Wat Khok Krabue à l'ère de Thonburi avant que Rama III ne lui donne le nom qu'il porte maintenant. C'est un temple royal de première classe de grade ordinaire dans l'ordre Mahanikaya.

Vérifié le 2026-08-25 · Source

Qu'y a-t-il à l'intérieur

Le sampao chedi se monte plutôt que de se faire le tour. Le plus grand des deux chedis sur le pont tient vingt niches en bois et le plus petit seize, et à la poupe se dressent quatre images de Bouddha avec des empreintes de Bouddha en réplique. L'ubosot date du règne de Rama I et porte des peintures murales commandées sous Rama III montrant le festival royal de la lanterne Loi Prathip, incluant une imagerie de krathong important qui est rare dans la peinture murale thaïlandaise et la raison pour laquelle la salle vaut la peine d'être entrée plutôt que d'être aperçue. Une chambre aux reliques contient des reliques de Bouddha présentées par le Sri Lanka. Deux bâtiments du vingtième siècle complètent le complexe : le hall Mahachetsadabodinthorn de trois étages et cinq flèches et une bibliothèque Tripitaka de trois étages, tous deux de 1987. Il y a un bâtiment de musée sur les terrains et un sanctuaire de style chinois avec trois figures de Guanyin, un rappel que c'était toujours un temple commerçant sur un fleuve commercial.

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Combien de temps passer

Quarante minutes est le temps approprié. La jonque prend quinze minutes pour faire le tour et monter, les peintures murales de l'ubosot méritent encore quinze minutes si le hall est ouvert, et le temps restant couvre le sanctuaire Guanyin, la chambre aux reliques et la promenade jusqu'au bord de la rivière du complexe. Wat Yannawa est un temple compact avec un objet extraordinaire plutôt qu'un grand complexe, donc un visiteur qui voit aussi Wat Pho ou Wat Arun ce jour-là devrait le traiter comme l'arrêt court plutôt que long, et sa position à côté d'une station de Skytrain le rend facile à intégrer.

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Saison et foule

Le matin tôt est le meilleur, à la fois pour la lumière et pour la température du pont : le sampao est en maçonnerie, il est grimpé pieds nus dans certaines zones, et à midi le soleil a été dessus pendant des heures. Le matin est aussi quand le temple est en usage ordinaire plutôt qu'en usage visiteur, ce qui est la version qui vaut la peine d'être vue. Aucune heure d'ouverture n'est publiée par le temple lui-même, donc l'hypothèse sûre est le modèle de lumière du jour commun aux temples thaïlandais et le plan sûr est de ne pas arriver à la tombée de la nuit en s'attendre à ce que les halls soient déverrouillés. Les jours saints bouddhistes apportent des foules de création de mérite et un complexe plus animé ; un matin en semaine ordinaire apporte presque personne.

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Billets

Aucune admission n'est enregistrée pour Wat Yannawa. Le temple ne publie pas son propre site Web, sa page Facebook officielle ne porte aucune mention d'admission, l'entrée du répertoire du ministère du Tourisme est incomplète et indique que ses données sont encore en cours de préparation, et l'enregistrement OpenStreetMap ne contient aucune balise de tarif, donc il n'y a pas de prix publié par l'exploitant à enregistrer et aucun n'a été inventé ici. Les temples thaïlandais de ce type reçoivent ordinairement les visiteurs sans frais d'entrée et dépendent des boîtes de donation, mais c'est une attente générale plutôt qu'un fait documenté sur ce temple, et un visiteur devrait apporter de petits billets pour les boîtes de donation et pour les bougies et les offrandes.

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Y arriver

Wat Yannawa se dresse sur Charoen Krung Road dans le district de Sathon, directement contre la rive est du Chao Phraya au point où le pont Taksin franchit le fleuve. La gare ferroviaire la plus proche est Saphan Taksin sur la ligne BTS Silom, qui se situe à la rampe du pont à la limite de Sathon et Bang Rak ; le temple se trouve de l'autre côté de Charoen Krung Road par rapport à la gare et c'est l'un des plus grands temples de Bangkok les plus faciles d'accès sans taxi. Le quai Sathorn au pied de la même gare est l'échange pour les bateaux express du Chao Phraya et les traversiers, donc le temple convient bien comme premier ou dernier arrêt d'une journée en bateau.

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À quoi faut-il faire attention

Le sampao est un monument, pas une plate-forme d'observation : ses marches sont raides, sa pierre est usée lisse et elle devient véritablement glissante sous la pluie, donc ce n'est pas une montée à faire en tongs ou tout en portant un enfant. La conduite ordinaire du temple s'applique. Épaules et genoux couverts, chaussures enlevées avant d'entrer dans l'ubosot et les autres halls, pas de pieds pointés vers une image de Bouddha, et pas d'interruption de quiconque fait du mérite. Le temple ne publie pas d'heures d'ouverture, donc un hall trouvé fermé est normal et non une visite échouée. Le complexe est à côté d'une route très fréquentée sous un chemin de fer surélevé et la traversée vers celui-ci mérite de l'attention. La photographie à l'intérieur des halls n'est pas restreinte par aucune règle publiée, mais la même règle s'applique comme partout : posez l'appareil photo si un service est en cours.

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Photographie

Le problème est que le bateau est un bateau et se photographie mal sous les angles d'où un temple se photographie généralement bien. Pris droit de l'avant, il se transforme en un mur illisible blanc ; le cadre qui fonctionne est une vue à trois quarts de la poupe, basse, avec les deux chedis séparés contre le ciel et la ligne de la coque sortant du coin. Le matin tôt donne de la lumière à ce côté et le complexe vide lui donne une base nette. Les images de Bouddha à la poupe et les empreintes méritent un cadre rapproché avec le pont qui s'éloigne derrière elles. À l'intérieur de l'ubosot, les peintures murales Loi Prathip sont ternes et contrastées et nécessitent une main ferme plutôt qu'un flash, qui devrait rester éteint. L'après-midi tardif place la rivière derrière le temple et crée une silhouette qui vaut la peine d'essayer depuis le bord occidental du complexe.

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Où c'est

À proximité

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