St Mark's Basilica

À propos de St Mark's Basilica

La Basilique Saint-Marc est l'église cathédrale du Patriarcat de Venise et se dresse à l'extrémité est de la Piazza San Marco, attenante au Palais des Doges. Pendant la majeure partie de son existence, ce n'était pas du tout une cathédrale. Jusqu'à la chute de la République en 1797, c'était la chapelle privée du Doge, soumise à sa juridiction plutôt qu'à celle de l'évêque, et elle n'est devenue siège épiscopal qu'en 1807, remplaçant San Pietro di Castello. Cette histoire explique le bâtiment : il était destiné à être un sanctuaire d'État, et il ressemble toujours à cela. L'église qu'un visiteur entre est la troisième sur le site. La première fut élevée pour abriter les reliques de saint Marc, enlevées à Alexandrie et apportées à Venise en 828 ou 829 et transférées dans l'église achevée par 836. La structure actuelle fut probablement commencée en 1063, sur le modèle de l'église du VIe siècle des Saints-Apôtres à Constantinople, et la consécration du 8 octobre 1094 est considérée comme sa dédicace. Son style n'est pas une seule chose : byzantin du milieu à la base, avec des éléments romans, islamiques et plus tardifs gothiques, sur des façades en brique qui furent revêtues au XIIIe siècle de marbres, colonnes et reliefs, dont beaucoup furent dépouillés à Constantinople après la quatrième croisade. Venise a intégré son image de soi dans les murs, et les murs sont l'argument.

Vérifié le 2026-08-26 · Source

Qu'y a-t-il à l'intérieur

L'intérieur est un espace en forme de croix sous des dômes, et presque toute surface au-dessus de la hauteur des têtes est une mosaïque sur fond d'or : saints, prophètes et scènes bibliques réalisées sur environ huit cents ans, donc ce qui couvre les voûtes est une histoire du goût plutôt qu'un schéma unique. Certains panneaux suivent des modèles byzantins et comptent parmi les chefs-d'œuvre de l'art médiéval ; d'autres ont été réalisés d'après des dessins préparatoires de Titien, Le Tintoret, Véronèse, Paolo Uccello et Andrea del Castagno. Le dôme intérieur s'élève à environ 28 mètres au-dessus du sol et l'extérieur à environ 43, et l'église mesure environ 76.5 mètres sur 62.6. Sous les pieds, le pavement est une œuvre à part entière, grandes dalles de marbre encadrées par des corniches avec des bandes de cercles entrelacés, plus proche des prototypes orientaux que d'un pavement cosmatesque italien, et qui vaut le coup d'être regardé. Trois éléments au-delà de la nef sont soumis à billet séparé. La Pala d'Oro, le retable en or et émail commandé à Constantinople en 1102 et installé sur le maître-autel en 1105, se dresse derrière cet autel. Le Musée et la Loggia dei Cavalli sont à l'étage, et ils abritent les quatre anciens chevaux de bronze emportés de Constantinople après la quatrième croisade : les originaux sont à l'intérieur depuis 1974, et l'équipe dominant le portail central est un ensemble de copies.

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Combien de temps passer

Prévoyez environ soixante-quinze minutes à l'intérieur pour l'ensemble complet, et considérez cela comme l'appréciation de ce guide plutôt qu'un chiffre publié. La Procuratie ne donne aucune durée de visite suggérée sur aucune des pages de billetterie consultées ici, donc il n'y a pas de chiffre officiel à citer. Les soixante-quinze minutes se divisent approximativement en une demi-heure pour la nef et ses mosaïques le long du parcours à sens unique, dix minutes pour la Pala d'Oro derrière le maître-autel, et une demi-heure à l'étage au Musée et sur la Loggia dei Cavalli, où la plupart des visiteurs s'attardent plus longtemps que prévu. L'attente s'ajoute à cela : le créneau réservé détermine quand l'entrée est autorisée, pas la vitesse à laquelle la file avance. Deux chiffres publiés encadrent la visite de l'extérieur. L'entrée n'est autorisée qu'à l'heure réservée, et la dernière admission est à 16:45 contre une heure de fermeture à 17:15, donc une visite commencée à la toute fin de la journée comporte trente minutes quelle que soit la couverture du billet. Un visiteur détenant seulement l'admission à la basilique à dix euros, sans la Pala d'Oro ni le Musée, devrait prévoir trente à quarante minutes. La basilique seule n'est pas une longue visite ; ce sont les ajouts qui en font une.

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Saison et foule

La semaine n'est pas uniforme ici, et le dimanche est le jour qui prend les visiteurs au dépourvu. Du lundi au samedi, la Basilique, la Pala d'Oro, le Musée et la Loggia ouvrent tous à 09:30, prennent leur dernière admission à 16:45 et ferment à 17:15. Les dimanches et jours fériés, la Basilique elle-même n'ouvre aux visiteurs qu'à 14:00, et jusque-là la seule partie du complexe ouverte est le Musée et la Loggia dei Cavalli, qui conserve son début à 09:30 ; la raison donnée par l'exploitant est que la messe est célébrée dans l'église. La dernière admission et la fermeture restent à 16:45 et 17:15 ces jours-là aussi. La Procuratie précise clairement que ces horaires sont sujets à modification si nécessaire, et qu'ils peuvent varier les jours de fête nationaux, lors de célébrations, et lors d'occasions auxquelles assiste le Patriarche de Venise. Dans une journée d'ouverture, le premier créneau après 09:30 et la dernière heure avant 16:45 sont les plus calmes en temps ordinaire, ce qui est une appréciation plutôt qu'un chiffre publié. Aucune date de fermeture annuelle n'apparaît sur les pages consultées pour ce guide, donc un visiteur ne doit ni supposer que le complexe est fermé un jour de fête particulier ni supposer qu'il est ouvert.

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Billets

Les réservations individuelles entrent par la Porta San Pietro, et les prix publiés y sont : admission à la basilique 10 euro ; basilique avec la Pala d'Oro 20 euro ; basilique avec le Musée et la Loggia dei Cavalli 20 euro ; le Musée et la Loggia seuls 14 euro, vendus uniquement le dimanche matin ; le billet complet couvrant les quatre zones 30 euro ; et le Campanile, monument séparé de l'autre côté de la place, 15 euro. Les écoles entrent par la Porta San Clemente, où l'admission à la basilique est gratuite pour les élèves et les enseignants et où le Campanile coûte 7.50 euro. Les tour-opérateurs et les guides agréés utilisent cette même porte à des tarifs plus élevés, 12 euro pour la basilique et 36 euro pour le billet complet. La structure des réductions est inhabituelle et mérite d'être lue deux fois. L'exploitant précise que les visiteurs privés reçoivent automatiquement une remise standard de 20 pour cent sur le prix du billet, et que les mineurs entre 10 et 18, les étudiants jusqu'à l'âge de 26 et les visiteurs de plus de 65 bénéficient d'une remise supplémentaire de 50 pour cent sur le prix privé. Les réductions ne sont pas cumulables et aucune ne s'applique aux visites du soir. L'entrée est gratuite pour les enfants de moins de 11, pour les visiteurs handicapés et leurs accompagnateurs, pour les résidents de Venise et des autres communes listées du diocèse, et pour les groupes religieux et scolaires, mais jamais pour le Campanile.

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Y arriver

Aucune voiture n'atteint la basilique, et aucune n'atteint non plus aucun autre endroit du centre historique : les véhicules s'arrêtent au Piazzale Roma ou au Tronchetto et le reste du trajet se fait à pied ou sur l'eau. L'église se dresse à l'extrémité est de la Piazza San Marco, la destination la plus signalée de la ville, donc le problème n'est pas de trouver le bâtiment mais de choisir la bonne porte. Quelle porte dépend du billet. Les réservations individuelles entrent par la Porta San Pietro ; les groupes scolaires, les tour-opérateurs et les guides agréés entrent par la Porta San Clemente. Les visiteurs à mobilité réduite ont une troisième option, et la Procuratie la décrit directement : la Porta dei Fiori, sur le côté gauche de la basilique, est équipée d'une rampe, et les visiteurs sont priés de se rendre directement auprès du personnel de service à cette porte. À l'intérieur, le Musée se situe à l'étage supérieur et est accessible par un ascenseur et un monte-escalier plutôt que par des escaliers seuls. L'entrée est gratuite pour les visiteurs handicapés et pour toute personne les accompagnant ; l'exploitant demande seulement qu'un document attestant du handicap soit présenté au préposé à l'entrée, et précise que le personnel dirigera ensuite le visiteur vers l'accès qui convient à ses besoins.

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À quoi faut-il faire attention

Quatre règles publiées sont appliquées à la porte, et chacune d'elles fait rebrousser chemin. Les billets sont nominatifs, donc un document d'identité valide doit être présenté à l'entrée. Les vêtements et le comportement doivent convenir à un édifice religieux, ce que l'exploitant précise explicitement par épaules et genoux couverts. Les visiteurs payants ne sont pas admis dans la Basilique pendant les offices religieux, et le personnel d'accueil est instruit de vérifier le respect des règles sans exception. Les billets achetés en violation des conditions générales, ou auprès de vendeurs non autorisés, sont déclarés invalides pour l'entrée, ce qui fait du marché de la revente un risque réel plutôt que théorique. La règle concernant le timing est où l'exploitant se contredit, et les deux versions méritent d'être présentées ici plutôt qu'une moyenne d'entre elles. Les conditions générales stipulent que l'accès aux zones réservables n'est autorisé qu'à l'heure réservée, avec une tolérance maximale de quinze minutes avant ou après. La FAQ de billetterie, sur le même site, indique que la tolérance garantie est d'environ cinq minutes, et l'illustre par un créneau allant de 10:00 à 10:30 qui doit être libéré à 10:35. Arriver à l'heure réservée rend le désaccord sans importance ; arriver dix minutes en retard le laisse décider si la visite a lieu ou non.

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Photographie

Aucune des pages de la Procuratie consultées pour ce guide ne précise si la photographie est autorisée à l'intérieur de la basilique, donc ce guide ne dira pas à un visiteur qu'elle l'est. Ce que ces pages précisent, c'est que le comportement doit convenir à un édifice religieux et que le personnel d'accueil vérifie le respect des règles sans exception. L'hypothèse de travail sûre est que l'intérieur n'est pas un lieu pour lever un appareil photo, et que la question vaut mieux être posée au préposé à la porte que découverte au milieu de la nef. Les photographies sont de toute façon à l'extérieur. La façade ouest prend la lumière de fin d'après-midi de face à travers la place, et les quatre chevaux de bronze au-dessus du portail central, des copies depuis 1974 avec les originaux à l'étage au Musée, se lisent mieux de loin que directement en dessous. La Loggia dei Cavalli, incluse dans les billets à vingt et trente euros, est la seule position surélevée que le complexe vend : elle domine toute la longueur de la Piazza San Marco par-dessus la tête de tous ceux qui s'y tiennent, et pour le même supplément que la Pala d'Oro c'est la meilleure vue. Le début de matinée donne une place plus vide et une lumière plus plate ; l'heure précédant la dernière admission à 16:45 donne une place pleine et une lumière plus chaude.

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Où c'est

À proximité

Liens externes

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