Wat Hua Lamphong

معبد وات هوا لامفونج هو دير ملكي من الدرجة الثالثة من النوع العادي في بانج راك، يقع مباشرة ضد محطة سام يان على خط MRT الأزرق، وهو معروف بشكل أفضل في بانكوك باعتباره مكاناً للقيام بالجدارة من خلال التبرع بنعش. بدأ المعبد كدير مجتمع عادي يسمى معبد وات ووا لامفونج. لا يوجد سجل لتأسيسه؛ التأريخ المبكر لحقبة راتنة كوسين يستند إلى شكل قاعة التتويج القديمة وإلى التشيدي الأصلي للمعبد. حوالي ب.ي. 2447، 1904، جاء الملك تشولالونجكورن لتقديم ملابس كاتين هنا، ومنح المعبد الاسم الجديد معبد وات هوا لامفونج، ومنح رتبة الرئيس الديني، فرا أتشان سينج، معلم فيبوساناه معروف في تلك الأيام. في 18 يوليو ب.ي. 2545، 2002، رفع الملك بوميبول أدولياديج المعبد إلى حالة الدير الملكي. يحتوي المركب أيضاً على مدرسة معبد وات هوا لامفونج ومؤسسة رواملاتنيو.

شيئان يملآن ساحة معبد وات هوا لامفونج بالطريقة التي لا تملأ بها ساحة معبد آخر في بانكوك تماماً. الأول هو جدارة النعش: الأنشطة المسجلة للمعبد هي التبرع بالنعوش وفك رقاب الماشية، والمؤسسة رواملاتنيو، أحد الهيئات التطوعية التي تجمع الموتى من طرق بانكوك، توجد في نفس المركب، لذلك النعوش المتبرع بها تُستخدم وليست رمزية. والثاني هو التجاور البحت للمدينة الحديثة، لأن جيران المعبد نفسه هم مساحة عمل مشترك Too Fast To Sleep بجوار المعبد وفي الجانب الآخر مباشرة عبر طريق راما الرابع، مبنى ساميان ميتروتاون وساحة تشامتشوري وكنيسة سام يان. يحمل معبد وات هوا لامفونج أيضاً قطعة من الذاكرة الاجتماعية التايلاندية: في شهر مايو ب.ي. 2510، 1967، تم وضع جثث برانوت ويسيتفايت وسومتشاي كايوتشيندا، زوجين من الذكور، في حالة استلقاء هنا مع وضع نعوشهم جنباً إلى جنب. الرئيس الديني منذ ب.ي. 2536، 1993، هو فرا ثامماسوثي، ناريم ناريمثو.

خذ وقتاً يبلغ أربعين دقيقة في معبد وات هوا لامفونج. ثلاثون دقيقة تغطي الساحة وقاعة التتويج والتشيدي بوتيرة هادئة؛ العشر دقائق الإضافية مخصصة للتبرع بالنعش بحد ذاته، والذي ينطوي على مكتب وطابور يذهب ويأتي وطقس قصير، وهذا هو السبب وراء وجود معظم الزوار التايلانديين هنا على الإطلاق. يمكن للزائر الذي يريد فقط أن ينظر، والذي يمر بالفعل لأن محطة سام يان توجد عند البوابة، أن يفعل ذلك في عشرين دقيقة.

لم يتم تسجيل وقت الفتح أو الإغلاق لمعبد وات هوا لامفونج، لذا خطط لضوء النهار ولا تبني مساءً حول رقم لم يتم التحقق منه. ما يمكن قوله هو أن المعبد يقف في حي طالب وموظف، مع حافة جامعة تشولالونجكورن ومولين كبيرين مباشرة عبر طريق راما الرابع، لذا الساحة تكون في أكثر ازدحاماً في فترة الغداء وفي الساعة بعد إفراغ المكاتب، وتكون في أهدأها في منتصف صباح يوم الأسبوع. تجذب أيام القيام بالجدارة الحشود إلى مكتب النعش. لأن محطة سام يان توجد عند البوابة، فهذا معبد سهل يناسب في فجوة بدلاً من معبد للقيام برحلة له.

لم يتم تسجيل أي دخول إلى معبد وات هوا لامفونج ولم يتمكن من الحصول على أي رقم دخول، لأن المعبد لا ينشر موقع مشغل. ما تم فحصه: المجال wathualamphong.com، وهو ليس معبد المعبد ويحمل إعلانات سفر غير ذات صلة؛ بحث عن موقع يدير المعبد تحت مجالات محتملة أخرى، الذي لم يعيد أي شيء؛ وصفحة مكتب مقاطعة بانج راك على المعبد، التي ترفض الطلبات الآلية. تسرد ويكيبيديا التايلاندية الوجود الويب الوحيد للمعبد باعتباره صفحة فيسبوك. المبالغ المتعلقة بالتبرع بالنعش يتم تحديدها في مكتب المعبد نفسه ولم يتم نشرها بأي شكل يمكن الحصول عليه من مصدر، لذلك لا يتم طباعة أي رقم هنا.

يقف معبد وات هوا لامفونج في 728 طريق راما الرابع، حي سي فرايا، مقاطعة بانج راك، بانكوك 10500. الطريقة الأبسط بكل تأكيد هي محطة سام يان على خط MRT الأزرق، والتي تجاور المعبد مباشرة، لذلك المشي من الرصيف إلى البوابة يستغرق بضع دقائق فقط بدلاً من بضعة شوارع. القدوم سيراً على الأقدام من جانب تشامتشوري سكوير أو ساميان ميتروتاون يعني عبور طريق راما الرابع، وهي طريق واسعة وسريعة من الأفضل عبورها عند إشارة المرور. لاحظ الفخ في الاسم: محطة قطار هوا لامفونج، التي أخذت الاسم من هذه المقاطعة عام 1890 وهي الحاملة الأكثر شهرة لهذا الاسم، تقع على بعد حوالي كيلومترين بعيداً وليست المعبد.

معبد وات هوا لامفونج هو معبد جنازة يعمل مع مؤسسة إنقاذ في نفس المركب، لذا قد يدخل الزائر بسهولة في جنازة الأسرة بدلاً من ساحة هادئة. ابقَ بعيداً جداً عن أي طقس قيد التقدم، وخفف من صوتك، ولا تتعامل مع المتعزين كمناظر طبيعية. الملابس كما هي الحال مع أي معبد تايلاندي، مع تغطية الأكتاف والركبتين. إذا كان تقديم التبرع بالنعش، تعامل في مكتب المعبد نفسه واحصل على الإيصال، بدلاً من تسليم المال لأي شخص يقترب في الساحة. لأن ساعات الدخول لم يتم نشرها للمعبد، فإن البوابة أو القاعة التي وجدت مغلقة ليست حالة شاذة للجدال بشأنها. أخيراً، لا تخلط بين المعبد ومحطة قطار هوا لامفونج عند إعطاء وجهة نظر سائق الآجرة، لأن الاثنين متباعدان عن بعضهما بمسافة كيلومترين ويشاركان الاسم؛ قل معبد وات هوا لامفونج، طريق راما الرابع، سام يان.

لا يوجد قيد نشر على التصوير الفوتوغرافي في معبد وات هوا لامفونج، لكن يوجد تقييد واحد ينطبق بدون الحاجة إلى أن يتم نشره: جنازة قيد التقدم لا يتم تصويرها، وكذلك النعوش التي تنتظر أن يتم التبرع بها. ما يستحق الإطار هنا هو تصادم السجلات الذي لا يقدمه أي معبد آخر في بانكوك بهذه الصراحة، حيث يُقرأ التشيدي المذهب وأسقف المعبد مقابل الواجهة الزجاجية لمبنى ساميان ميتروتاون عبر طريق راما الرابع. تعمل هذه الصورة بشكل أفضل من داخل المركب للخارج، في وقت متأخر من بعد الظهر عندما تكون الزجاج المقابل مضاءً والمعبد لا يكون كذلك. داخل قاعة التتويج، اطلب من راهب أو مساعد علماني قبل رفع الكاميرا.