مسلة تحتمس الثالث

أقدم من كل ما يحيط بها تقريبًا بألفي عام، تُعد مسلّة Theodosius قطعة من مصر الفرعونية تقف في وسط ميدان تركي. أقامها Thutmose III في Karnak خلال الأسرة المصرية الثامنة عشرة، جنوب الصرح السابع للمعبد العظيم، في وقت ما بين 1479 و1425 قبل الميلاد. وبقيت هناك نحو ثمانية عشر قرنًا. أمر Constantius II بشحنها إلى Alexandria عام 357 للاحتفال بمرور عشرين عامًا على العرش، وظلت في Alexandria غير مرفوعة لجيل كامل. نعم. إنها نصب عام في الهواء الطلق. تعبر المسارات المستوية المعبّدة والمنحدرات عند الأرصفة ميدان Sultanahmet Square وصولًا إلى السياج الواقي. تُشاهَد القاعدة المغطاة بالنقوش من مستوى الأرض بدلًا من تسلّقها. Obelisk of Theodosius: يقف النصب في الهواء الطلق في At Meydanı، ويمكن رؤيته 24 ساعة يوميًا. قد تحدّ الاحتفالات أو حواجز السيطرة على الحشود أو أعمال الترميم مؤقتًا من الوصول إلى المنطقة المباشرة حول القاعدة. مشاهدة المسلّة وقاعدتها الرخامية المنحوتة مجانية. تعبر المسارات المستوية المعبّدة والمنحدرات عند الأرصفة ميدان Sultanahmet Square وصولًا إلى السياج الواقي. تُشاهَد القاعدة المغطاة بالنقوش من مستوى الأرض بدلًا من تسلّقها. استقل ترام T1 إلى Sultanahmet وسِر جنوبًا عبر At Meydanı. تقف المسلّة على محور ميدان سباق الخيل السابق قبالة Museum of Turkish and Islamic Arts. تظل القاعدة الرخامية المنحوتة مرئية على مستوى الأرض ضمن محور ميدان سباق الخيل السابق.

الجرانيت هو الجزء الشهير؛ أما القاعدة الرخامية التي تحته فهي الجزء المثير للاهتمام. أمر Theodosius بنحتها على جميع أوجهها الأربعة، وكل وجه يعرض مشهدًا مختلفًا من Constantinople في تسعينيات القرن الرابع، وليس من مصر. يُظهر الوجه الشمالي المسلّة نفسها وهي تُرفع بالرافعة إلى وضعها القائم، مع رسم الآلات. ويُظهر الوجه الغربي برابرة راكعين وهم يقدمون الجزية. أما الوجه الجنوبي فيعرض سباقًا بالعربات، وهو سبب وجود ميدان سباق الخيل. لا تسري ساعات منتظمة؛ فهي مرئية على مدار الساعة. استقل ترام T1 إلى Sultanahmet وسِر جنوبًا عبر At Meydanı. تقف المسلّة على محور ميدان سباق الخيل السابق قبالة Museum of Turkish and Islamic Arts.

خمس عشرة دقيقة، وهذه خمس عشرة دقيقة فعلية وليست حدًا أدنى مهذبًا. لا يوجد داخل أو مسار أو طابور. تتكوّن الزيارة بأكملها من جولة بطيئة حول القاعدة على مستوى الأرض، وجهًا تلو الآخر، ثم التراجع مسافة كافية لرؤية الساق مقابل السماء. إذا أثارت النقوش اهتمامك، فإن الوجهين الشمالي والجنوبي يستحقان أطول نظرة، كما أن قراءة النقشين ومقارنتهما تضيف بضع دقائق. نعم. تصل المسارات المستوية المعبّدة إلى السياج المحيط.

يقف النصب في الهواء الطلق في At Meydanı، ويمكن رؤيته 24 ساعة يوميًا. قد تستبدل الصلاة والطقس البحري وأعمال الترميم والأمن والفعاليات المؤرخة إمكانية الوصول المعتادة. لا. يفصل سياج واقٍ الزوار عن الأحجار القديمة.

مشاهدة المسلّة وقاعدتها الرخامية المنحوتة مجانية. يتبع المبلغ الأساسي والعملة تعرفة المشغّل الرسمية. تظل وسائل النقل والأقسام الداخلية والبرامج المسائية والمواقع التي يديرها مشغّلون منفصلون مستثناة ما لم تُذكر. أُقيمت المسلّة المصرية أصلًا في Karnak قبل أن يركّبها Theodosius I في Constantinople.

استقل ترام T1 إلى Sultanahmet وسِر جنوبًا عبر At Meydanı. تقف المسلّة على محور ميدان سباق الخيل السابق قبالة Museum of Turkish and Islamic Arts. استخدم البوابة أو الرصيف أو المحطة المحددة بالاسم، لأن شبه الجزيرة التاريخية والتلال والمجمّعات الخاضعة للرقابة قد تفصل بين المداخل والمخارج. تُصوّر القاعدة الرخامية Theodosius ومشاهد البلاط المرتبطة بميدان سباق الخيل.

تعبر المسارات المستوية المعبّدة والمنحدرات عند الأرصفة ميدان Sultanahmet Square وصولًا إلى السياج الواقي. تُشاهَد القاعدة المغطاة بالنقوش من مستوى الأرض بدلًا من تسلّقها. نعم. إنها نصب عام في الهواء الطلق. لا تسري ساعات منتظمة؛ فهي مرئية على مدار الساعة. نعم. تصل المسارات المستوية المعبّدة إلى السياج المحيط. تظلّ العبادة وخلع الأحذية والحشود والأسطح التاريخية أمورًا مهمة. يقف النصب في الهواء الطلق في At Meydanı، ويمكن رؤيته 24 ساعة يوميًا. قد تحدّ الاحتفالات أو حواجز السيطرة على الحشود أو أعمال الترميم مؤقتًا من الوصول إلى المنطقة المباشرة حول القاعدة.

الفكرة الأولى هي تصوير المسلّة كاملة من مسافة بعيدة، لكن تلك الصورة مملة: شوكة داكنة رفيعة أمام سماء ساطعة، مع نقوش مثيرة للاهتمام أصغر من أن تُقرأ. الإطارات الأفضل تكون قريبة ومنخفضة. اجثُ عند القاعدة وصوّر إلى أعلى على امتداد إحدى الحواف، بحيث تتلاقى جوانب الساق وتمتلئ مقدمة الصورة بالقاعدة. مشاهدة المسلّة وقاعدتها الرخامية المنحوتة مجانية.